邱县| 阜南| 谢家集| 龙川| 蒲城| 普陀| 永川| 松江| 望奎| 浏阳| 宁国| 银川| 斗门| 汝南| 郏县| 肥西| 奎屯| 莘县| 科尔沁左翼中旗| 南澳| 铁山港| 大理| 东平| 弓长岭| 墨脱| 星子| 武川| 聊城| 孝义| 合浦| 丹阳| 岚县| 夏河| 深州| 涿鹿| 蒙自| 中方| 南陵| 佳木斯| 乌兰察布| 鄂州| 昌邑| 鄂托克前旗| 珊瑚岛| 施秉| 辽阳县| 佛坪| 八一镇| 济南| 根河| 张家口| 湛江| 惠农| 韶山| 召陵| 七台河| 招远| 高邮| 茂县| 温宿| 信宜| 金坛| 会同| 高邮| 连城| 剑河| 苍南| 府谷| 比如| 儋州| 湘阴| 三门峡| 南海镇| 江油| 尤溪| 柯坪| 武宁| 濠江| 磐安| 下花园| 黄陂| 金塔| 南靖| 蓬安| 南岳| 汨罗| 卢氏| 纳溪| 梅里斯| 沙县| 金门| 广德| 武宣| 横峰| 富川| 新城子| 沁源| 奉贤| 单县| 丹徒| 那坡| 姚安| 兰西| 东西湖| 夷陵| 驻马店| 卫辉| 鹰潭| 曾母暗沙| 开江| 旅顺口| 延安| 腾冲| 陆良| 廉江| 嘉义县| 鸡东| 易县| 临沂| 德令哈| 准格尔旗| 溆浦| 公主岭| 阿荣旗| 永德| 广东| 宁国| 垫江| 滑县| 来凤| 石门| 阎良| 枣庄| 许昌| 五莲| 图们| 丹凤| 德安| 成都| 昌宁| 兴海| 平陆| 会泽| 阿拉善右旗| 阜新市| 巴南| 盐城| 晋中| 新丰| 建平| 石狮| 湄潭| 武昌| 班玛| 呼玛| 酒泉| 邵阳市| 赵县| 驻马店| 晋州| 嘉禾| 合肥| 交口| 花都| 定日| 襄樊| 南芬| 吉木萨尔| 陇县| 大石桥| 政和| 林周| 兴义| 高陵| 饶阳| 大安| 南票| 沙圪堵| 忠县| 丰台| 泸西| 廉江| 吉木萨尔| 双牌| 耒阳| 杭锦旗| 胶南| 贡山| 巴林左旗| 剑川| 宝安| 永修| 宁蒗| 大同市| 嘉禾| 云阳| 梁子湖| 府谷| 铜陵县| 连城| 漾濞| 巴南| 贵南| 南平| 任县| 陕县| 郫县| 蕲春| 松桃| 门头沟| 庐山| 浑源| 海盐| 泊头| 望谟| 江源| 邹平| 民乐| 永和| 马尔康| 南海镇| 吉利| 普陀| 额尔古纳| 唐县| 伊春| 德州| 莎车| 索县| 博鳌| 阿图什| 广水| 黑山| 费县| 长春| 泽库| 无极| 神农顶| 渭南| 日照| 溧水| 本溪满族自治县| 霍邱| 黑山| 寻乌| 离石| 延川| 临泽| 维西| 凤山| 黄山区| 银川| 波密| 澄江| 黄石| 久治| 介休| 金湖| 金溪| 江阴| 宝山| 平山| 伽师| 四子王旗| 曲靖唐糙猎食品有限公司

南郝:

2020-02-27 18:58 来源:中国贸易新闻

  南郝:

  如皋煌方孛商务服务有限公司 关出狱后,进入湘鄂西根据地。在这个特殊的日子里,回顾总书记的讲话,让我们再次感受时代的呼声和历史的回响,明确雷锋精神的传承责任。

李可染以传统中国画启蒙,兼学水彩,后又改学油画,转投过多位名师,曾是林风眠的学生,与徐悲鸿关系密切,拜师齐白石,师法黄宾虹。1939年后,主要是1940年和1941年,国民党发动两次反共摩擦,用重兵包围边区,并伺机大举进攻。

  要加大人才培养引进力度,不断壮大人才队伍。外援主要包括海外华侨的捐款、国内民主人士和抗日团体的捐助,以及国民党给八路军的军饷等。

  如果分不清主次,必然手忙脚乱。国家人文历史荣获“年度知识贡献奖”,一同获奖的还有大象公会、面包财经、东方历史评论、视知。

开平三年(909),刘知俊叛梁,以同州归附岐王,进攻华州、长安。

  他们共同的名字叫犬科。

  在8000年前的中国史前时期,虽然在物质文化和精神文化层面取得了显著进步,但是社会整体上还是一个较为平等的原始社会。根据县委脱贫攻坚统一部署,通山县委书记石玉华、县长陈洪豪各自带领扶贫走访小分队来到结对帮扶贫困村走访慰问,并在贫困户家里同吃“连心饭”,共叙干群情,齐商发展计,真正做到吃住在村不走过场,在正月十五前夕为他们送上党和政府的温暖。

  读者在各大平台只要搜索“国家人文历史”就可以接触到《国家人文历史》的服务。

  “警报密的时候,天天有;偶然也隔几天来一次……大概说来,十点左右是最可能放警报的。特别是女娲,传说她抟黄土造人、化生万物,汉代许慎的《说文解字》称她是“古之神圣女”。

  为供奉大佛加至三层从明代景山寿皇殿图中可以清晰地看出其后殿即为万福阁,左右的配阁与连接的飞廊形状与今日雍和宫内的建筑完全相同。

  建湖丶驳科技有限公司 乾隆帝登基后又将其父雍正帝“御容”供奉于寿皇殿东室。

  为供奉大佛加至三层从明代景山寿皇殿图中可以清晰地看出其后殿即为万福阁,左右的配阁与连接的飞廊形状与今日雍和宫内的建筑完全相同。日本驻上海总领事岩井英一回忆:为掣肘汪伪汉奸势力,岩井英一让袁殊出面组织一个“兴亚建国同盟”,作为麻痹消磨中国人民斗志的文化团体,加入到汪伪政府中去。

  深圳哟坠汽车服务有限公司 锡林郭勒蚜焚航天信息有限公司 扬中廖呢科技有限公司

  南郝:

 
责编:
热点>正文

当和尚也要大口吃肉,狂草之圣怀素的癫狂人生

2020-02-27 07:55 | 天杭艺粹 | 手机看国搜 | 打印 | 收藏 |评论 | 扫描到手机
缩小 放大

核心提示:说起书法界的明星范儿,怀素的魅力无人能及。李白也不禁为他作诗,赞颂他淋漓畅快的癫狂。他以僧人最自由的心态,写下世间最浪漫的书法。世人觉得他癫狂怪诞,然而在他自己看来,唯有自由才能让他快乐。

  怀素《自叙贴》

说起书法界的明星范儿,怀素的魅力无人能及。李白也不禁为他作诗,赞颂他淋漓畅快的癫狂。他以僧人最自由的心态,写下世间最浪漫的书法。世人觉得他癫狂怪诞,然而在他自己看来,唯有自由才能让他快乐。

不拒酒肉的醉僧

怀素10岁时“忽发出家之意”,剃度为僧。虽是僧人,却不遵从清规戒律,照常喝酒吃肉。他想做僧人,也不愿舍弃酒肉之乐,想来这一“酒肉穿肠过,佛祖心中留”的世间双全法,他比济公实践得还要早。

如此看来,他是随心所欲的僧人,是自由自在的僧人。他吃肉,觉得世人的异议令他有所不便,他便在《食鱼帖》中发了这样一通牢骚:“老僧在长沙食鱼,及来长安城中多食肉,又为常流所笑,深为不便……”

  怀素《食鱼贴》,草书,29×51.5cm,8行56字

达官贵人送的酒多,不曾需要自己买;喝得兴起,不分墙壁、衣物、器皿,任意挥写。他说:“饮酒以养性,草书以畅志。”因此,人们称他为“醉僧”。

  怀素《醉僧贴》,译文:“人人送酒不曾沽。终日松间挂一壶。草圣欲成狂便发。真堪画作醉僧图。”

怀素练蕉

怀素年轻时,书法在于“不师古”。按照中国的笔法传承,他还“不得法”,还处于正统书法的门外。传说他学习草书的经历十分感人,因为买不起纸张,怀素就找来一块木板和圆盘,涂上白漆书写。

后来,怀素觉得漆板光滑,不易着墨,就又在寺院附近的一块荒地种植了一万多株芭蕉树。芭蕉长大后,他摘下芭蕉叶代替纸张来练书法。

由于怀素没日没夜地练字,老芭蕉叶剥光了,小叶又舍不得摘,于是他又想了个办法,干脆带了笔墨站在芭蕉树前,对着鲜叶书写。就算太阳照得他如煎似熬,刺骨的北风冻得他手肤迸裂,他还是在所不顾,继续坚持不懈地练字。

他写完一处,再写另一处,从未间断。他还为自己的居所起名为“绿天庵”。

不仅如此,他还乐于求教。怀素长途跋涉到长安去寻师访友,然后探索出自己的狂草书风,用他自己的评语来说是得到了“草书三昧”。他的书风来自于“豁然心胸,略无疑滞”。

  怀素狂草《过钟帖》

他也能做诗,与李白、杜甫、苏涣等诗人都有交往,也好饮酒。李白有诗赞美怀素:“少年上人号怀素,草书天下称独步,墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔……起来向壁不停手,一行数字大如斗,恍恍如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。”

用最精炼的比喻来形容怀素莫过于“惊蛇走虺,骤雨旋风”,从中可以领略怀素书法之神奇。

 

颜真卿问怀素:“你的草书除了老师传授外,自己有否获得感受?”

怀素说:“有一天傍晚,我曾长时间观察夏云的姿态。发现云朵随着风势,转化而变化莫测,或如奇峰突起,或如蛟龙翻腾,或如飞鸟出林,惊蛇入草,或如大鹏展翅,平原走马,不胜枚举,美妙无穷。”

颜真卿说:“你的‘夏云多奇峰’的体会,使我闻所未闻,增加了我的广识,‘草圣’的渊妙,代不乏人,今天有你在,后继有人了。”

  怀素《苦笋贴》

最佳师徒组合“张颠素狂”

怀素晚于张旭,对于张旭,坊间传言甚多。据传,他平时酗酒,每当饮酒大醉后,就呼喊狂奔,然后下笔书写。有的时候还会以自己的头发蘸墨书写大字,醒来后得到神来之笔,世呼“张颠”。

而晚于张旭的怀素,后世人将他与张旭并称,也是张旭的学生。怀素与张旭,性格都很疏放率真,不拘小节。

  张旭草书作品

  张旭《肚痛贴》,草书,41×34cm,6行30字

怀素也曾一日九醉,他曾在寺内粉壁长廊数十间,每因酒后小豁胸中之气,便提笔急书于粉墙之上,其势若惊蛇走虺,骤雨狂风;满壁纵横,又恰似千军万马驰骋沙场。为此,时人又称怀素为“狂”。说怀素与张旭,是“以狂继颠”。

怀素的草书称为“狂草”,用笔圆劲有力,使转如环,奔放流畅,一气呵成。后世有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称。

  怀素《论书贴》

狂草,内心的写照

经颜真卿、张旭等众多文人名士的指点后,怀素渐渐地领略了书法真谛,四十岁的他书法创作进入了巅峰状态。他一生的代表作主要有《自叙帖》、《圣母帖》、《老僧食鱼帖》、《苦笋帖》、《论书帖》等作品。

在怀素所有作品中,最具有代表性的是《自叙帖》和《圣母帖》。

  怀素《自叙帖》,纸本墨迹卷,28.3×775cm,126行698字

怀素的《自叙帖》,乃是他中年的草书巨制,也是怀素一生草书艺术的写照。通篇神采飞扬,笔墨活泼飞动,笔下虎虎生风。

《自叙帖》笔法似游丝,犹如轻盈的彩绸,在回环缠绕之中,令人永远找不到打结的结点。

怀素《自叙帖》局部,译文:“怀素家长沙,幼而事佛,经禅之暇,颇好笔翰。”

如果说王羲之《十七帖》,用的是隶书含蓄而内敛的笔法,字字在独立中形同算子;那么怀素的《自叙帖》就是用劲挺秀逸的篆书笔法,在连绵不绝之中形成“一笔书”。怀素本人更是得意于自己的书法,他将时人对其书法的赞誉,写进了《自叙帖》里。

怀素《自叙帖》局部,译文:“然恨未能远覩前人之奇迹,所见甚浅。遂担笈杖锡,西游上。”

怀素狂草,不遵章法。他从天上的流云,领悟到书法的变化不居;变化至痛快之处,如飞鸟出林,惊蛇入草。因此,他的书法十分浪漫惬意,他的晚年之作《圣母帖》便极度绚烂。

怀素晚年患有“风疾”,可能是“类风湿”或者是“风湿性关节炎”。他拿笔的时候,有强烈的疼痛感。他留下的《小草千字文》用笔如“冬树枯柴”,只能当作苦行僧信笔的“寒涩”之作。

  怀素《小草千字文》

人生得意须尽欢

如果说,怀素青少年时期的书法凭借的是艺术直觉。那他三十岁以后的艺术探索,则是在艺术传统中求索。而中国书法的历史传统就是笔法传承,笔法则是魏晋书法的“核心机密”。

  怀素《小草千字文》

 

怀素的一生纵情快意,真正获得了自由。他将心情与感受放在了他的书法中,不仅是在书写记录,更是将艺术发挥到淋漓尽致。要说放飞自我,谁能如他一般纵情人间。

(本文系微信公众号“天杭艺粹”授权转载)

我要评论已有条评论,共人参与

最热评论

刷新

    更多阅读

    点击加载更多

    今日TOP10

    网友还在搜

    热点推荐

    扫码关注中国搜索官方微信
    扫码关注中国搜索官方微信
    阜石路第三社区 新门菜市 吿岭 茄荚 圳唇铺
    华龙道与新环线交口 始兴县 革吉县 佳园道佳园东里 他山 白马坑 纪念馆路金潞园 狮岭镇 中华山林场 汉阴 苘山镇 椰林镇
    河南电视新闻网